الدالة على خلافة أمير المؤمنين بعد رسول الله بلا فصل . . . كالشيخ عبد العزيز الدهلوي حيث تمسك به في مقابلة حديث الثقلين المتواتر بين الفريقين ( 80 ) . في علم الفقه : وفي الفقه استدلوا بالحديث لتبرير بدع الخلفاء وما أحدثوه في الدين . . . . ولنذكر من ذلك نموذجين : تحريم عمر المتعتين : أحدهما : تحريم عمر المتعتين وقولته المشهورة المعروفة في ذلك ( 81 ) ، حيث اضطرب القوم في كيفية توجيه هذا الذي أحدثه عمر في الدين ، وعارضه فيه كبار الصحابة والتابعين ، فالتجأ بعضهم إلى في تبريره بحديث : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين " ! ! قال ابن قيم الجوزية في كلام له في ذلك : " فإن قيل : فكيف تصنعون بما روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله وأبي بكر حتى نهى عنها عمر في شأن عمرو بن حريث . وفيما ثبت عن عمر أنه قال : متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أنهى عنهما : متعة النساء ومتعة الحج ؟ ! قيل : الناس في هذا طائفتان : طائفة تقول : إن عمر هو الذي حرمها ونهى عنها وقد أمر رسول الله باتباع ما سنه الخلفاء الراشدون . . . " ( 82 ) .

--> ( 80 ) التحفة الاثنا عشرية في الرد على الإمامية : 219 . ( 81 ) ذكرنا مصادر هذه الكلمة في بحثنا عن المتعتين . ( 82 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 2 / 184 .